हाईवे पर संजीव का ढाबा - Page 2

rajnish manga · 30-11-2013, 01:31 PM

हम दोनों अंदर दूसरे कमरे में चले गये। यह कमरा संजीव का ही था। एक आरामदायक पलंग उसमें डला हुआ था, देखकर अच्छा लगा। हम दोनों पलंग पर ही दीवार के साथ कमर लगाकर बैठ गये, पैर फैल लिये। जूते और मौजे मैं पहले ही उतार चुका था।

“भई संजीव, तेरा काम धंधा तो अच्छा लगा। लेकिन हाईवे पर ढाबा क्या सोचकर खोला?”

“तुझे तो पता ही है, गांव में अक्सर मेरा विवाद छुआछूत, भेदभाव को लेकर हो जाता था। एक दिन मैं परेशान होकर शहर आ गया। लेकिन यहां भी स्थिति कोई अलग नहीं है। दो साल तक मैंने शहर में खूब काम किया। अपने समाज के दूसरे लोगों के अनुभव भी सुने। किसी भी ऑफिस में चले जाइए, ज्यादातर यही जानने के प्रयास में लगे रहते हैं कि आप किस जात से संबंध रखते हैं, कौन से दलित हैं। वाल्मीकि हैं कि चमार हैं, धानक हैं या कोई और। नाम के आगे जाति का टाइटल लगा हुआ है, तो पूछने की जरूरत नहीं होती। कुछ गोत्र तो ऐसे हैं जो कई जातियों में पाये जाते हैं। नाम के आगे चौहान लगा लिया, तो पूछेंगे कि आप कौन से चौहान हो? राजपूत हो या ठाकुर हो अथवा खटीक।”

“हां, यह बात तो ठीक है। जिज्ञासा तो होती है कि आप किस बिरादरी के साथ संबंध रखते हो। यह हिंदुस्तान में सांस्कारिक कमजोरी है।” मैंने कहा।

“हा हा हा… सांस्कारिक कमजोरी। तुमने ठीक कहा।” वह कुछ हंसा। मैं यही सोचता रहा कि वह मेरी बात पर क्यों हंसा। मैं उसके हंसने के अर्थ को समझने की कोशिश कर ही रहा था कि वह कुछ क्षण चुप रहने के बाद बोला, “जब आप उनको अपनी असली जाति बता दो तो क्या होता है, यह सब तुम्हें मालूम नहीं। आजकल यह चूड़े चमार बहुत तरक्की कर रहे हैं। देखो अब इनकी जी हजूरी करनी पड़ेगी आदि आदि…”

“वो तो ठीक है। पर यहां ढाबा… यह मेरी समझ नहीं आया। यह सब संभव कैसे हुआ?” मेरी जिज्ञासा परवान चढ़ चुकी थी।

rajnish manga · 30-11-2013, 01:34 PM

“बताता हूं। शहर में एक लड़का काम करता था। उसे किसी ने बताया कि यहां एक बना बनाया प्लाट बिकाऊ है। इसमें तीन कमरे बने हुए थे। मालिक अपने लड़के को अमेरिका पढ़ाई के लिए भेजना चाहता था। मौका अच्छा था, मैं क्यों चूकता! कुछ जमीन गांव में घर के साथ वाली बेची, तीन बीघा खेत की जमीन थी, वह भी बेच दी। कुछ पैसा मैंने शहर में काम करके इकट्ठा किया हुआ था। शहर में हमारे कुछ रिश्ते थे, उन्होंने भी मेरी सहायता की। प्लाट बेचने वाले भी सज्जन थे। वह भी कुछ पैसा किश्तों में लेने को तैयार हो गये। कहते हैं न जहां चाह, वहां राह।”

“यह प्लाट काफी महंगा मिला होगा।”

“नहीं। कुछ ज्यादा नहीं। जमीनों के रेट में अभी आग लगी है। उस समय जगह का कोई ज्यादा रेट न था। फिर शहर की जमीन के रेट में और यहां के रेट में बहुत अंतर है। शहर में जमीन खरीदना हमारे बूते से बाहर की बात थी। अब तो शायद खरीद भी लूं।”

“फिर ढाबा क्या सोचकर खोला।”

ढाबा खोलने की प्रेरणा मुझे गांव और शहर दोनों से मिली।”

“वो कैसे?”

“तुझे तो पता ही है, गांव में अपने घर का खाना सब हमें खिला देते हैं और हमारे घर का कोई नहीं खाता। पानी तो दूर से पिलाएंगे। उनके हैंडपंप इस्तेमाल गलती से कर भी लो तो उसे घंटों धोएंगे। शहर में छुआछूत तो नहीं है, पर वहां पर भी हमारे प्रति ईर्ष्या बहुत है। हर कोई हमारी जाति पता करने पर तुला रहता है, जैसे हमसे रिश्ता करेंगे। पता चलते ही छुआछूत तो शायद नहीं करेंगे, लेकिन ईर्ष्या और भेदभाव दोनों शुरू हो जाते हैं।”

“तेरी बात में दम है।”

“यही सोचकर मैंने यह ढाबा खोला। यहां मैंने अपने ही समाज के चार लड़के रखे हुए हैं। जो खाना भी बनाते हैं, खाना भी परोसकर देते हैं। यहां कोई जाति नहीं पूछता। पंडित भी आते हैं, गुप्ता, बनिये, ठाकुर भी खाना खाकर अपने अपने सफर पर निकल लेते हैं…”

वह बोलता गया।

मैं बहुत देर तक उसके जज्बे के बारे में सोचता रहा और उन सफर वाले पंडित जी का ध्यान हो आया, जो गांव में जाकर दलितों का खाना खाने की बात तो दूर, दलितों से छू न जाएं – इसलिए बचकर निकलते होंगे। मेरे चेहरे पर मुस्कराहट खिल गयी।

(इन्टरनेट से साभार)

internetpremi · 02-12-2013, 08:08 PM

पूरी कहानी पढी।
अच्छी लगी।
धन्यवाद
यदि कभी अवसर मिला तो कन्न्ड लेखक U.R Ananthamoorthy का उपन्यास Samskaara पढिए।
मूल लेख कन्न्ड में है और लेखक को ज्ञानपीठ पुरस्कार भी मिला था।
इस उपन्यास का कई भाषाओं में अनुवाद भी उपलब्ध है।
जातिवाद पर आधारित यह कहानी मुझे कई दिनों तक सोच विचार करने पर मजबूर कर दिया था।
पता नहीं कब हम सब जातिवाद की चुंगल से बचकर निकलेंगे।
सोचा था, भले समय लगे, पर एक दिन हम जातिवाद को खत्म कर ही देंगे।
पर, आरक्षण की नीति हमें यह करने नहीं देगी।
Casteism has now obtained a new lease of life.
मुझे नहीं मालूम, इस समस्या का हल क्या हो सकता है।
शुभकामनाएं
जी विश्वनाथ

rajnish manga · 03-12-2013, 04:35 PM

कहानी पढ़ने के लिए और उससे भी बढ़ कर कहानी में वर्णित विषय (हमारे समाज में प्रचलित जातिप्रथा और जात-पात) पर अपनी विचारपूर्ण टिप्पणी देने के लिए मैं अपना आभार व्यक्त करता हूँ, मित्र विश्वनाथ जी. पिछले 65 वर्षों में स्थिति कुछ बदली है लेकिन रास्ता बहुत लम्बा है. यहां लिप-सर्विस देने वाले लोग अधिक हैं और वास्तविक काम करने वाले लोग कम. हर जगह राजनीति है. संस्कारों की जड़ें भी बहुत गहरी हैं. इसी वजह से परिवर्तन की गति धीमी है.

यू.आर.अनंतमूर्ति जी की कुछ रचनाएं काफी समय पहले 'सारिका' पत्रिका में पढ़ी थीं. 'संस्कार' पढ़ने की भी इच्छा रखता हूँ. धन्यवाद.

30-11-2013, 01:31 PM	#11
rajnish manga Super Moderator Join Date: Aug 2012 Location: Faridabad, Haryana, India Posts: 13,293 Rep Power: 241	Re: हाईवे पर संजीव का ढाबा हम दोनों अंदर दूसरे कमरे में चले गये। यह कमरा संजीव का ही था। एक आरामदायक पलंग उसमें डला हुआ था, देखकर अच्छा लगा। हम दोनों पलंग पर ही दीवार के साथ कमर लगाकर बैठ गये, पैर फैल लिये। जूते और मौजे मैं पहले ही उतार चुका था। “भई संजीव, तेरा काम धंधा तो अच्छा लगा। लेकिन हाईवे पर ढाबा क्या सोचकर खोला?” “तुझे तो पता ही है, गांव में अक्सर मेरा विवाद छुआछूत, भेदभाव को लेकर हो जाता था। एक दिन मैं परेशान होकर शहर आ गया। लेकिन यहां भी स्थिति कोई अलग नहीं है। दो साल तक मैंने शहर में खूब काम किया। अपने समाज के दूसरे लोगों के अनुभव भी सुने। किसी भी ऑफिस में चले जाइए, ज्यादातर यही जानने के प्रयास में लगे रहते हैं कि आप किस जात से संबंध रखते हैं, कौन से दलित हैं। वाल्मीकि हैं कि चमार हैं, धानक हैं या कोई और। नाम के आगे जाति का टाइटल लगा हुआ है, तो पूछने की जरूरत नहीं होती। कुछ गोत्र तो ऐसे हैं जो कई जातियों में पाये जाते हैं। नाम के आगे चौहान लगा लिया, तो पूछेंगे कि आप कौन से चौहान हो? राजपूत हो या ठाकुर हो अथवा खटीक।” “हां, यह बात तो ठीक है। जिज्ञासा तो होती है कि आप किस बिरादरी के साथ संबंध रखते हो। यह हिंदुस्तान में सांस्कारिक कमजोरी है।” मैंने कहा। “हा हा हा… सांस्कारिक कमजोरी। तुमने ठीक कहा।” वह कुछ हंसा। मैं यही सोचता रहा कि वह मेरी बात पर क्यों हंसा। मैं उसके हंसने के अर्थ को समझने की कोशिश कर ही रहा था कि वह कुछ क्षण चुप रहने के बाद बोला, “जब आप उनको अपनी असली जाति बता दो तो क्या होता है, यह सब तुम्हें मालूम नहीं। आजकल यह चूड़े चमार बहुत तरक्की कर रहे हैं। देखो अब इनकी जी हजूरी करनी पड़ेगी आदि आदि…” “वो तो ठीक है। पर यहां ढाबा… यह मेरी समझ नहीं आया। यह सब संभव कैसे हुआ?” मेरी जिज्ञासा परवान चढ़ चुकी थी।

30-11-2013, 01:34 PM	#12
rajnish manga Super Moderator Join Date: Aug 2012 Location: Faridabad, Haryana, India Posts: 13,293 Rep Power: 241	Re: हाईवे पर संजीव का ढाबा “बताता हूं। शहर में एक लड़का काम करता था। उसे किसी ने बताया कि यहां एक बना बनाया प्लाट बिकाऊ है। इसमें तीन कमरे बने हुए थे। मालिक अपने लड़के को अमेरिका पढ़ाई के लिए भेजना चाहता था। मौका अच्छा था, मैं क्यों चूकता! कुछ जमीन गांव में घर के साथ वाली बेची, तीन बीघा खेत की जमीन थी, वह भी बेच दी। कुछ पैसा मैंने शहर में काम करके इकट्ठा किया हुआ था। शहर में हमारे कुछ रिश्ते थे, उन्होंने भी मेरी सहायता की। प्लाट बेचने वाले भी सज्जन थे। वह भी कुछ पैसा किश्तों में लेने को तैयार हो गये। कहते हैं न जहां चाह, वहां राह।” “यह प्लाट काफी महंगा मिला होगा।” “नहीं। कुछ ज्यादा नहीं। जमीनों के रेट में अभी आग लगी है। उस समय जगह का कोई ज्यादा रेट न था। फिर शहर की जमीन के रेट में और यहां के रेट में बहुत अंतर है। शहर में जमीन खरीदना हमारे बूते से बाहर की बात थी। अब तो शायद खरीद भी लूं।” “फिर ढाबा क्या सोचकर खोला।” ढाबा खोलने की प्रेरणा मुझे गांव और शहर दोनों से मिली।” “वो कैसे?” “तुझे तो पता ही है, गांव में अपने घर का खाना सब हमें खिला देते हैं और हमारे घर का कोई नहीं खाता। पानी तो दूर से पिलाएंगे। उनके हैंडपंप इस्तेमाल गलती से कर भी लो तो उसे घंटों धोएंगे। शहर में छुआछूत तो नहीं है, पर वहां पर भी हमारे प्रति ईर्ष्या बहुत है। हर कोई हमारी जाति पता करने पर तुला रहता है, जैसे हमसे रिश्ता करेंगे। पता चलते ही छुआछूत तो शायद नहीं करेंगे, लेकिन ईर्ष्या और भेदभाव दोनों शुरू हो जाते हैं।” “तेरी बात में दम है।” “यही सोचकर मैंने यह ढाबा खोला। यहां मैंने अपने ही समाज के चार लड़के रखे हुए हैं। जो खाना भी बनाते हैं, खाना भी परोसकर देते हैं। यहां कोई जाति नहीं पूछता। पंडित भी आते हैं, गुप्ता, बनिये, ठाकुर भी खाना खाकर अपने अपने सफर पर निकल लेते हैं…” वह बोलता गया। मैं बहुत देर तक उसके जज्बे के बारे में सोचता रहा और उन सफर वाले पंडित जी का ध्यान हो आया, जो गांव में जाकर दलितों का खाना खाने की बात तो दूर, दलितों से छू न जाएं – इसलिए बचकर निकलते होंगे। मेरे चेहरे पर मुस्कराहट खिल गयी। (इन्टरनेट से साभार) Last edited by rajnish manga; 30-11-2013 at 05:38 PM.

02-12-2013, 08:08 PM	#13
internetpremi Diligent Member Join Date: Jul 2013 Location: California / Bangalore Posts: 1,335 Rep Power: 45	Re: हाईवे पर संजीव का ढाबा पूरी कहानी पढी। अच्छी लगी। धन्यवाद यदि कभी अवसर मिला तो कन्न्ड लेखक U.R Ananthamoorthy का उपन्यास Samskaara पढिए। मूल लेख कन्न्ड में है और लेखक को ज्ञानपीठ पुरस्कार भी मिला था। इस उपन्यास का कई भाषाओं में अनुवाद भी उपलब्ध है। जातिवाद पर आधारित यह कहानी मुझे कई दिनों तक सोच विचार करने पर मजबूर कर दिया था। पता नहीं कब हम सब जातिवाद की चुंगल से बचकर निकलेंगे। सोचा था, भले समय लगे, पर एक दिन हम जातिवाद को खत्म कर ही देंगे। पर, आरक्षण की नीति हमें यह करने नहीं देगी। Casteism has now obtained a new lease of life. मुझे नहीं मालूम, इस समस्या का हल क्या हो सकता है। शुभकामनाएं जी विश्वनाथ

03-12-2013, 04:35 PM	#14
rajnish manga Super Moderator Join Date: Aug 2012 Location: Faridabad, Haryana, India Posts: 13,293 Rep Power: 241	Re: हाईवे पर संजीव का ढाबा कहानी पढ़ने के लिए और उससे भी बढ़ कर कहानी में वर्णित विषय (हमारे समाज में प्रचलित जातिप्रथा और जात-पात) पर अपनी विचारपूर्ण टिप्पणी देने के लिए मैं अपना आभार व्यक्त करता हूँ, मित्र विश्वनाथ जी. पिछले 65 वर्षों में स्थिति कुछ बदली है लेकिन रास्ता बहुत लम्बा है. यहां लिप-सर्विस देने वाले लोग अधिक हैं और वास्तविक काम करने वाले लोग कम. हर जगह राजनीति है. संस्कारों की जड़ें भी बहुत गहरी हैं. इसी वजह से परिवर्तन की गति धीमी है. यू.आर.अनंतमूर्ति जी की कुछ रचनाएं काफी समय पहले 'सारिका' पत्रिका में पढ़ी थीं. 'संस्कार' पढ़ने की भी इच्छा रखता हूँ. धन्यवाद.